激光308 https://m-mip.39.net/nk/mipso_5801371.html每个地方，都有一个故事
每一个故事，都代表着一段记忆
大荔县范家镇有个结草村
村庄依老崖而筑，村子不大，人口不多
就是这样一个不起眼的小村庄
却从春秋至今流传着一个结草报恩的传奇故事
据《左传·宣公十五年》上记载：魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：“必嫁是。”疾病，则曰“：必以为殉。”及卒，颗嫁之，曰:“疾病则乱，吾从其治也。”及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。”大意就是，春秋战国时，晋国大夫魏武子有位小妾，名叫祖姬，生得天姿国色，而且温柔贤淑，善解人意。那时，群雄争战频繁。武子经常外出领兵打仗。每次出征前，他都要吩咐自己的儿子魏颗、魏琦，说自己如果战死，一定要将祖姬另择配给一个好人家，让她幸福。按照当时的风俗，丈夫死后，妻妾一般都要殉命陪葬，时称列葬。武子这一嘱咐，说明他十分宠爱祖姬。谁知，武子以后年老病危，神志不清，又嘱咐儿子们：在他死后，要让祖姬陪葬，说完便断了气。作为长子的魏颗，没有听从父亲弥留之际的糊涂之言，他和兄弟魏琦商定，待葬罢父亲，仍照其最初清醒时的安排，将祖姬许配给了一位好人家。时隔不久，秦晋发生了战争，因地点在辅氏(今大荔县安仁镇小坡村附近)，史称“辅氏之役”。这次战役，秦国的主将是杜回，晋国的主将是魏武子的儿子魏颗。两阵交锋，晋兵难以招架，结果败得更惨，只得高挂免战牌，坚守不出。一天晚上，魏颗在营中思来想去，无计可施，直到三更蒙眬睡去。梦中，耳边有人念叨着：“青草坡、青草坡。”他醒后便告诉给了弟弟。魏琦听了高兴地说：“从辅氏左去十里有个坡名叫‘青草坡’，我们不妨一人带兵埋伏，一人诱敌于此，两人左右夹攻，定能取胜。”魏颗听了，觉得有理，两人便分头行动。再次交战，魏颗诈败，将杜回引诱到青草坡，魏琦便率兵突然袭击。可杜回全不害怕，奋力应战，而且越战越勇，眼见晋兵将要抵挡不住，节节败退。突然，不知怎的杜回一步一跌，摇摇晃晃，站立不稳。魏颗回头看去，只见一位白胡子老汉将一路青草挽结起来，杜回的双脚被草缠住，动弹不得。魏颗兄弟见此情景急忙赶到，活捉了杜回。主将被擒，士兵立时慌乱，不到一会，死的死，逃的逃，降的降，很快结束了战斗。“青草坡”一仗，魏颗觉得奇怪，当天晚上，他正睡得香甜，只见白天战场上挽结青草的老人走来，并致礼说：“将*可知杜回是怎样被捉的?是老汉我用青草挽结将杜回的双足缠住，你们才捉获了他。”魏颗听后，大吃一惊，说：“你我并不相识，大恩相助，不知何因?”老人答道：“我的女儿是你父亲的小妾，你父临终时说让她殉葬，幸亏你没有听他糊涂之言，而是让她另嫁人家，你救了我女儿一命，大恩难忘，所以在青草坡结草，报答你的恩情。”老人说罢便飘然而去，魏颗恍然大悟。醒后，将此事告诉魏琦，兄弟二人感叹不止。后来，魏家子孙便迁住此地，为表示纪念，便起名“结草村”。知恩图报也成为当地人传承的优良美德。年，大荔县范家镇结草村成功入选第五批“中国传统村落名录”，如今的结草村，大多数人已搬出老宅，新村街道整齐，鸟语花香，天然气也已进村入户。老村子里仅剩为数不多的老民居，也大多是残垣断壁，破败不堪。但古民居保护工作已经开始，村里的人也喜欢时常来这里转转，不仅仅是为了追寻老宅遗留的时光，更是为了发扬和传承结草村那段知恩图报的传奇故事。
殉葬
殉葬又称陪葬，是指把器物、畜牲甚至人陪同死者葬入墓穴，以保证死者亡*的冥福。以活人陪葬，是古代丧葬常有的习俗。
商朝时候，「人殉」很盛行，贵族们将奴隶作为殉葬品，场面惨不忍睹。在安阳小屯侯家庄发掘的殷陵大墓中，殉葬奴隶竟有数百人之多。这些奴隶有的身体蜷曲，可知死前一定很痛苦。有的身首异处，可见是身体被斩断之后，放入墓穴的。据甲骨文记载，商王最多的一次杀了人。
《史记·秦本纪》记载，秦武公死时，「初以人殉死，从者六十六人」。秦始皇死时，最有名的陪葬物并非活人，而是秦始皇的地下兵团兵马俑。这些兵马俑兵种齐全，车马兵器一应俱全，兵士表情栩栩如生，数目庞大。
△秦始皇陵兵马俑坑
汉以后偶有活人殉葬，但数目已经很少。到元代，活人殉葬达到高峰。《马可·波罗游记》记载，成吉思汗之孙蒙兀死时，「送葬之途次，遇人尽杀之，其数在二万人以上」。
康熙十二年（），明令禁止奴仆殉主，彻底废除了活人殉葬之习。
来源／渭南日报
记者／彭一鹏*骁
编辑／周钰捷
审签／徐磊
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
