渭南渭北葬礼，一段有着传奇色彩故事的民间传统风俗，如今的延续有了不一样的改善，唯独没有变化的还是那延续了千百年来的土葬，而在葬礼的仪式上有着繁琐且有文化传统的事情其实很少有人已经知道或者了解。
老人去世的当天叫“倒头”也就是我们俗称的停草，但是这里一定要有稻草作为铺垫，而如今用了冰棺来替代。
报丧，也就意味着让同村子的人，骑着摩托车或者自行车到逝者的亲戚家里面进行通报，告知一声，逝者什么时间安葬。而如今有了电话，基本上渐渐地失去了传统上的丧事上报这个事情。
打墓，也叫箍墓，在过去的渭北基本上都是用纯砖块进行修建的墓室，打墓者一般都是一个村子固定的人数人员，也有专业打墓的，而如今现代化打墓的基本上让挖机和预制好的墓筒所替代。
乐队，民间乐队，在过去的时候基本上都是以唢呐为主，到了现代，西洋乐器，架子鼓，舞台，等各种现代化设备全部出动，也就有了没有渭南民间乐团炸不起来的场子，火鼓，水鼓，啤酒鼓，硬是把丧事过成了逝者家开业典礼的模式，恨不得逝者从棺材板里跳出来听上一段再走的样子，卖力！
后厨，前些年是一个村子的人共同的帮忙，一般村子里面的妇女会全部出动，切菜的，和面蒸馍的，烧锅的，挑水的等等。而如今，主家喊了餐车，餐车带着桌子板凳，八热八凉一桌几百元全部打包，方便了不少。
总管；总管主要是指挥全局，代替主家来办好任何一家事情的一个头头，无论你是端盘的，还是倒水的，都由总管统一安排，从事前到事后一直到事情结束。不收取任何回报，任劳任怨！
其实，在渭南渭北有着浓厚的乡村文化传统和传统性的礼节，其实，蒲城，合阳，白水，澄县，大荔县各到处都有着自己成熟切流传了很久的丧葬礼仪文化，十里乡俗，文化各尽不同。
唢呐一响，生命的离世从来不会因为时间的流逝而停留，而这一套流传在渭南渭北民间的丧葬礼仪活动正在悄然按部就班的开展着，而这一种传统会在今后的岁月里如同唢呐声一样悠远的响彻在渭北的*土大地之上！
文章来源：渭南青年
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