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律动三阳川重磅专访用百万文字记述三 [复制链接]

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大家好!今天我们为大家介绍一位用文字书写乡土情怀的三阳川文化传播者张兰斌先生。他也是系统性地搜集整理和编著三阳川历史文化书籍的第一人。(专访视频在文章底部)张兰斌,男,年出生于三阳川渭南镇卦台山下的张石村。幼年就喜爱文学,青年之时,就职于原天水百货站,现任天水北乡民间文艺爱好者联谊会秘书长,麦积区区志评审委员会委员。曾在兰州大学,西安大学,河南大学进行深造,文史知识底蕴深厚。又受三阳川乡贤文化名人卢浩若先生的启发和激励,使他开始着手书写一系列关于三阳川的文化丛书,其中包括《卦台山下的文明古村》和《三阳川》系列丛书共六册,还有多篇文章发表于各报刊。

▲年轻时候的张老师文质彬彬风华正茂

张老师年轻时就开始着手整理和搜集三阳川文化史料,用了三十余年,经过无数个寒昼暑夜,翻阅大量的历史文籍,也还是感觉收效甚微。于是骑上一辆自行车,带上馒头开始四处走访,那时连一瓶矿泉水都买不起,就这样他孤身一人,跑遍了广袤三阳大地的各个角落,实地调查,采访了诸多名人志士,才获得了一些资料。随后又彻夜不眠,孤灯只影思考、推敲、再经调查取证落实。继而相邀专家、学者确认等一系列程序,最后才试写了第一本有关三阳川的书《卦台山下的文明古村》,也称《张石村志》,这本书被誉为天水农村第一志。

▲张老师福建武夷山采风

在张老师的学习笔记中,有这么几句话:“余生三阳川,是最自豪最幸福的事,有生之年能写几本歌颂家乡的书,是梦寐以求之夙愿”,很多人看到这都备受感动。《卦台山下的文明古村》此书出版后,得到了各界人士的肯定与赞扬,尤其对张石村的人来说意义重大。年相继出版了《三阳川》系列丛书第一册,这本书是张老师与卢浩若先生携手合编的,在社会上引起了很大的反响,成为世界各地的三阳川人最青睐的书。张老师说弘扬家乡文化是一种责任,绝非是沽名钓誉。而这本书也是我们三阳川有史以来第一部以文字形式记述家乡史话的书籍。节选:三阳川,宋称三阳寨。明,清两朝称天水北乡三阳川。民国初称第五区。解放后,称三阳区。大跃进时,称三阳川人民公社。位于大西北高原,*河流域,甘肃陇右,东临北道,麦积。南望秦州,钟梁。西连新阳,琥珀。北接秦安,四山环抱,来龙高耸秀气。卦台山,导流山像两个龙首昂起,引导南北两条山脉河颠倒遥相呼应。形成小盆地,渭河,葫芦河由西向东至峪口村汇合入峡流去,古有“两条土龙颠倒卧,两条水龙沿川过”的描述。年农历3月,麦积区电视台对张兰斌老师编写的《三阳川》第一册进行了连续几天的新闻报道,这更加坚定了张老师对家乡文化的执着挖掘,搜集和编撰书籍的决心。随后在《三阳川》第一册的基础上,又编写了《三阳川》下册。这是对家乡历史文化又一次系统性的整理和完善。节选:卦台山是中华之源,有着近年左右的历史,文化底蕴非常深厚。从出土的陶罐、石器、石祖、碑碣等遗物足以证明卦台山历史久矣!地质勘探工程师,兰州易学会长刘承昌先生及卦台山讲解员张汝贤先生共同勘察及研究破译三角城奥秘时,确信无疑三国西蜀修建卦台城堡八卦暗藏其中,也有诸葛亮三上卦台山的传说。

隋大业年间,天水高僧“伏生”在*山(今卦台山潜心修行,超悟禅宗,涅磐后葬于山侧。印证了卦台山隋唐时称“*山”)。顾名思意,*者,是吉祥之物,只有灵地才有*,被视瑞兽。全国罕见,卦台山以*取名足以证明其山的神圣。另一方面证明其山确有*。直至大清初顺治十三年,陇右巩秦道宋琬《大雪自卦台宿张秀才家》诗曰:“夜深鸡犬静,雪光见麋鹿”(张秀才乃卦台山西侧张石村柳滩里牌坊巷四代世孙张佛生)。又如年张石村村民速住了一只鹿。充分说明卦台山确有*。

年张老师单枪匹马撰著的《三阳川》第三册出版问世,其主要内容包括九龙汇中华与九龙朝八卦,伏羲武术是中华武术之源,古韵新声,风流人物耀三阳,三阳川与鸿盛社,三阳名人作品选,三阳民间祭文选,诗词,楹联,奇闻轶事等。这本书把三阳川的沧桑变迁,人文景观,山山水水,民风习俗,还有三阳川从古至今的风云人物的光辉业绩都书写整理成文。张老师这种热爱家乡,热爱生活,不辞劳累地挖掘整理着一份提升我们三阳川人文化自信的书籍,这份精神值得我们每一个三阳川人传扬!节选:提起卢浩若先生,大有名气,乃三阳文化苑里的佼佼者,用“三阳无人不知君”来形容再恰当不过了,德艺双馨,深受人们的尊崇敬称“卢公”!要全面了解卢公,用刘禹锡的陋室铭为序言比喻最为贴切。谦诚自谓“草坡庐”。先说“草坡”一词,浩若先生居住在渭河南岸的“草坡”,又日“草洼”。今称“广应山”下,故为“草坡”,庐者,茅屋也!“屋后水滢滢,院内竹青青,淡笑有鸿儒,往来无白丁,躬耕草坡庐,情系桑梓人。南阳诸葛庐,三阳草坡庐,梦得日:山不在高有仙则名卢公乃名人也!卢浩若先生生于三阳川渭南镇景家湾村一个杏林世家,庚午马相,祖上卢肇秀,卢壬午在天水城壕设点行医治好秦州道尹之子多年顽疾,道台大人亲题“扁鹊卢医”。先父乃阳名医。卢公幼年入庠读书,聪颖惠敏,过目不忘。渭南小学毕业后,以优异成绩,考入天水师范,年毕业,同年二月分配到天水县财*科工作。“出人头第时不久,天降大祸作楚囚,解送河西千里外,明月情系两悠悠。五七年冬昭雪后,喜归全家愁云收”,这是卢公在祭妻诗中写到遭受不白之冤的情形,年平反昭雪后,分配到正阳寺学校当老师。年,三阳川变为大公社,随后,又成立三阳区委。根据时需,成立三阳文化馆,调浩若先生任馆长,兼任三阳川业余剧团团长。时隔数年,灾难二次降临,祭妻诗中又云:“丙午文革我解雇,离开工作耕垄头,酸甜苦辣饱尝尽,坎坎坷坷衣食求。三中全会春雷动,枯朽复苏万象新,*策落实儿接班,返老还童喜笑颜”,这是卢公真实生活的写照。不幸地人生经历,坎坷的道路征程,使人无不痛惜怜悯。

▲卢浩若先生(杨永锋提供)

在前几册出版问世后,张老师为了满足各层人士的阅读,又编撰了《三阳川》第四册(历史人物选辑)。这一册是他与李修德先生合作编撰的。本书采用了图文并茂的形式,将三阳川英雄人物形象以图画的形式来表现,对每个人物做了简要的介绍,非常通俗易懂。这对弘扬伏羲文化和发展三阳川经济做出了巨大的贡献。三阳川有着年的悠久历史,文化底蕴深厚,其戏剧文化更是源远流长。三阳川戏剧文化在沧桑中发展,在风雨中繁荣,它萌发于明代,繁荣于清及民国时期。其演唱的戏曲种类较多,有三阳小曲,觋公武,高跃伞舞,西府秦腔,眉户,三阳道晴,皮影戏等。年,张老师编著的《三阳戏剧》一书,内容包括戏曲画像砖和三阳川人曾经的舞台剧照,以及对三阳川戏剧分类的详细介绍等。节选:三阳川的早期戏班有一个共同的特点都是以唱小曲的短小精悍剧目开始,如《花亭相会》、《小牧牛》、《下四川》、《张连卖布》、《钉缸)、《卖水》等。以后逐步发展到舞台上演唱,剧目的难度也在增加,水平不断提高。从演小剧目发展到演本戏,如《张羽煮海》、《三娘教子》、《春秋配》、《宁武关》、《回荆州》等。春节或农闲时演出自误自乐。

民初,渭南刘家山村的小曲最有名。该村的赵吉庆、胡炳文等闻名全川,常年活跃在农村,极大地丰富了群众的文化生活。为小曲的发展作出了贡献。

年张老师将三阳川戏曲文化再次修改、细化、丰富、撰著了《三阳川》第五册(戏曲百年考),本书内容包含一部分三阳川戏剧演员的影像资料以及获得的荣誉,还有三阳川戏剧概况,优秀戏剧团,业余戏剧团,戏剧名人录,戏楼,庙会等的详细记载,值得一提的是本书的序文是卢浩若先生在病榻上完成撰著的,不久后卢老带着微笑于年农历五月十四日寿终正寝,享年八十有五,卢浩若先生是对张老师书写三阳川最大的精神后盾,也是张老师书写三阳川前曾给予张老师最大启发和鼓励的人。

节选:皮影戏起源于汉,兴起于明,繁荣于清中期,鼎盛于清末民初。皮影戏,又称牛皮灯影子。它最大的特点是演职人员少只要有五、六人即可,戏价便宜。在三阳川基本各村都有山神庙或家祖庙,每年都要演皮影戏,祭祀、酬神、谢祖,所以皮影戏的活动空间比较广阔。清末,皮影戏非常活跃,中滩赵家湾村赵一绕皮影班,余家峡村的余家皮影班,渭南崔家团庄的崔凌云皮影班演技高,很受群众欢迎。特别是余家峡的余家班,占据了箱红、技高、戏多,价廉的多方优势,誉满羲里卦乡,年参加甘肃省民间文艺汇演并获第二名。

张兰斌先生为人胸怀博大,助人为乐,广交文友。曾协助屈荣芳编撰《三阳文选》,协助魏启业先生编撰《蟠龙飞风云雾山》,《回忆光辉岁月》、《光辉岁月》、《抗战史略》等。

年,也就是卢浩若先生逝世三周年之际,张老师又出版了《三阳川》第六册,在本书后记里,张兰斌老师这样写道:“出版此书有重要的现实意义和历史意义。谨以此书献给卢公在天之灵,*游九泉莫牵挂,余将继承老师遗志,生命不息,笔耕不辍。把家乡文化弘扬好,维护好,捍卫好。愿我的家乡经济腾飞,文化繁荣”看到这里,不禁使人潸然泪下,圣贤之心永存,这份精神的传承和书本的传颂将会影响一代又一代三阳川人民。

节选:三阳开泰一奇观,大明嘉靖十八年,河南巡抚右副都御史胡缵宗因署衙失火,引咎辞职,回归故里。来到三阳川卦台山拜谒伏羲,灵机触动,一气呵成了《卦台记》、《龙马洞说》、《分心石说》三篇散文。在《卦台记》中写道,三阳云者:朝阳启明,其台光荧;太阳中天,其暄朗;夕阳返照,其台腾射,故曰“三阳开泰”卦台之东南30里沃野平川亦以此命名焉!“三阳开泰”一词源自于胡缵宗。三阳者即:早阳、正阳、晚阳。此后,三阳川民众为纪念胡缵宗“三阳开泰”一词的发表根据太阳在三阳川境内运行的自然规律和呈现出色彩各异的奇特景观分别在渭南镇辖区的窠老里(今称青宁村)。崔范村石佛辖区的张家寨村,修建了“早阳寺、正阳寺、晚阳寺”。“三阳”为什么能在卦台山开泰呢?却鲜为人知。这和伏羲文化的64卦有关联。64卦中有一“泰卦”。泰卦:地天泰,泰者通和之义。卦德上坤顺,下乾健,阳健于内,阴顺于外,健顺如一,阴阳相应,故谓泰。此卦乾下坤上,为上上卦,乃三阳啟泰之象,万象更新之意。所以说:三阳只能在卦台山开泰”。离开卦台山,在任何地方是开不了“泰”的。

文化是一个地方的灵*,三阳川历史悠久,文化底蕴深厚,值得我们每个三阳川人
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